体育外围平台APP下载-顺治帝为什么要出家?

发布时间:2020-09-05  栏目:历史  评论:体育外围平台APP下载-顺治帝为什么要出家?已关闭评论

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体育外围平台APP下载_一国之君轮回出谜,到底是身染重病,英年早逝?还是惨死所爱人,还俗为僧?清史上最有传奇色彩的帝王顺治帝,历史到底该如何记述他的不存在?是半途早夭的有为皇帝,还是为情所累的痴情丈夫?皇帝还俗清顺治十七年(1660),顺治皇帝最疼爱的董鄂妃逝世。看起来非常简单的生老病死,却所致了一段耐人寻味的历史争吵。

董鄂妃归天,对于顺治帝来说,毫无疑问是个极大压制。顺治十八年(1661)正月初七,顺治帝即位,终年24岁。

然而,当顺治帝渐渐沦为历史的时候,却爆出了这样的众说纷纭,而且这个众说纷纭仍然流传至今:由于爱妃聪慧辞世,顺治帝伤心欲绝,顿而参透红尘,毅然决然自由选择了剃度还俗。某一晚,顺治帝梦到董鄂妃庇护所五台山,之后身披袈裟到五台山清修,直到康熙五十年(1711)左右示寂。而所谓的天花丧命,不过是清廷为了遮住家丑而马利亚的弥天大谎而已。

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皇帝没杀,而是到了五台山修行者。这无非有些匪夷所思,可在《顺治演义》《顺治与康熙》等书籍中,都有涉及记述。但值得注意的是,这些书籍大多是野史,或是经过艺术加工的文学作品,可信度不低。

顺治帝到底是不是剃度,又否在五台山清修,久而久之就变为了无法找出的谜团。长期以来,学者们都在各种史料中谋求真凶。

在《大觉普济能仁国师年谱》、《旅庵和尚奏录》、《北游集》等佛教资料中,记述着别样的真凶:顺治十七年(1660)秋季,也就是董鄂妃逝世后旋即,决意砍断尘缘的皇帝在宫中展开了清净放仪式。为其举行仪式的,是来自湖州(今浙江吴兴)报恩寺的和尚茆溪森。然而,当报恩寺的主持人玉林琇获知此事后之后极力拦阻,并以活活茆溪森威胁皇帝折断了还俗的念头。

一番恐慌之后,顺治帝最后自由选择了蓄发留俗。这样显然,顺治帝曾多次剃度改信佛门有史难以确定,到五台山还俗倒是有些离奇了。

存活还是丧生事实上,所有的疑点都集中于在顺治帝否在十八年逝世,如果答案是认同的,那还俗五台山之说之后不攻自破,反之,这一切就都出了谜。清朝皇室遗留的《国史》中有这样的叙述:顺治十八年,辛丑,春正月,辛亥朔,上不视朝。免除诸王文武群臣行祝贺礼。孟春时永太庙,遣都统穆理玛行礼。

壬子,上不豫丙辰,谕礼部:大享殿合祀大典,朕本意欲内亲谒行礼,用展诚敬。兹朕躬有时候违和,没能亲诣,应遣官恭代丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿。从这段记述中不难看出,从十八年(1661)正月初一开始,顺治帝的身体早已抱恙,常常缺席一些最重要典礼和朝政大事,这种差劲的状况仍然保持到正月初七的零点,顺治帝晏驾。

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此外,在《圣训》和《玉牒》当中,也有类似于的记述,只不过在顺治帝晏驾的明确时间以及去世原因上有所不同。遵循这些历史资料的记述,顺治帝在十八年去世应当是毋庸置疑的事实。

然而,《国史》等清史资料,也不可避免地遭猜测。怀疑者总是抱着这样的历史观念:史官无法在当事之时确保意味著的客观,他们却是要再行确保皇家的颜面。

如果按照这个思路,顺治修行者五台山就有可能是事实,而清廷留给的史料,不过是挽救皇家颜面的一种手段罢了。时至今日,关于顺治帝还俗依旧有两种声音:一是顺治皇帝的确于十八年逝世,他也显然是个热衷佛教的君主;一是顺治皇帝显然就没逝世,而是在十八年离开了皇宫,到了五台山修行者。

历史的真凶一直只有一个,学者们的争吵却形态各异。顺治皇帝到底否在五台山还俗,不能等候学者们在繁琐的答案中寻找那唯一的真凶。_体育外围平台APP下载。

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